Actualizado el sitio web con las ultimas novedades de mis actividades y proyectos
marzo 28, 2017
¿Catolicismo social en la Constitución de 1917?
"Es usual decir que la Constitución de 1917 fue un documento que sintetizó las demandas sociales de los grupos que lucharon en la revolución mexicana. Con frecuencia se ha dicho que un grupo de jóvenes radicales con tendencias socialistas y jacobinas encabezaron los debates que arrojaron por resultado los artículos de mayor avanzada para su momento, éxito de los postulados más profundos de la gran revolución social mexicana..."
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marzo 23, 2017
marzo 21, 2017
El populismo mexicano
"El populismo tiene varias características definitorias que hay que
definir: primero, la incorporación de las masas populares (clases
medias, campesinos, obreros) a la dinámica política, a través de
corporaciones y organizaciones que sirven a un líder o a un gobierno o
un partido; la vinculación y relación, casi directa y frecuente de un
líder con el “pueblo”, por medio de actos o discursos; el “estilo
personal” de gobernar o comandar a una sociedad mediante un liderazgo
fuerte y legítimo, con facha de “democrático” y muy cercano al pueblo;
fomento y promoción de la economía a partir de la sustitución de
importaciones, el fortalecimiento del mercado interno y el reparto de
las utilidades con equilibrio; la generación de políticas públicas
vinculadas con la redistribución del ingreso y el beneficio colectivo a
partir del logro del bien común; la implementación del asistencialismo y
el patrimonialismo del líder o el gobierno que conduce; la expresión de
un discurso nacionalista, de unidad y contra el imperialismo, donde se
apela al patriotismo..."
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marzo 15, 2017
México Católico. Proyectos y trayectorias eclesiales. Siglos XIX y XX.
La propuesta de México Católico, no responde a un proyecto conmemorativo. Parte de dos perspectivas novedosas: realizar el estudio de los diversos actores y estructuras organizacionales de la Iglesia Católica, clero, laicos, obispos y canónigos, asi como de las arquidiócesis, diócesis, parroquias y cofradías, desde una perspectiva regional.
La segunda perspectiva, usual en otros trabajos, sin que sea todavía una practica común en los historiadores, fue fundamentar los trabajos en la consulta de archivos, internacionales, nacionales y locales, y realizar el análisis con una gran rigurosidad conceptual que permite proyectar novedosas visiones de la historia de la Iglesia en México en los periodos, estructuras territoriales, y actores estudiados en esta obra.
Voces fuera del Congreso
Y aprovechando, el próximo 23 de marzo estaré en Palacio Nacional, hablando de la Constitución de 1917 desde "otras voces", por si gustan....
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